达玛斯塔拉神庙：八个世纪的罪状祭坛

在印度南部卡纳塔克邦，达玛斯塔拉神庙以其八个多世纪的历史和花团锦簇的建树，眩惑着连绵不绝的朝圣者。逐日两千余名信徒在此参拜，香火昌盛，供奉如山。有关词，这外在圣洁的殿宇，却遮蔽着一个长达数十年，令东谈主发指的罪状微妙。

2025年7月3日，一位在神庙使命近三十年的清洁工，向司法部门提交了举报材料，揭开了这血腥的真相。这位来自达利特阶级的清洁工，恐慌着论述了从上世纪九十年代中期驱动，他被动参与处理数百具牵缠女性和儿童遗体的骇东谈主阅历。这些遗体，大多来自病院和警方微妙运载，被他按照结合火葬或掩埋在神庙地下深处及临近区域。

举报东谈主刻画的场景驰魂宕魄：女性遗体赤裸或仅剩残败衣物，身上遍布性侵、勒痕、殴打伤疤，致使还有强酸腐蚀的印迹，部分受害者面部五官已无法辩别。未成少小女的遗体更是目不忍见，衣物被撕碎，下体际遇严重创伤，玄妙部位残留强酸灼烧的印迹。神庙高层会亲身指定掩埋场地，并呐喊他使用巨额柴油消逝尸体，企图澈底扬弃根据。

促使这位清洁工挺身举报的导火索，发生在2014年。神庙安保东谈主员试图扰乱他年仅12岁的儿子，迫使他带着家东谈主隐迹十二年，最终在精神折磨下饱读起勇气揭露真相。

7月11日的法庭听证会上，他出示了两件要道物证：一具炫夸典型性侵特征的女性死尸，极端是耻骨部位的特等毁伤；以及2003年失散仙女阿娜亚的驯服残片。这些根据，犹如利剑，刺穿了神庙督察数十年的罪状假象。法医坚决也阐述了数百具遗体大多属于妇女和儿童，精深存在性侵迹象，以及窒息、烧伤、毁容等狠毒狠毒印迹。

这起案件的背后，是印度树大根深的种姓轨制的狠毒体现。举报东谈主行为达利特阶级——“不行构兵者”——耐久从事被视为“不洁”的丧葬清洁使命，恰是神庙处罚方运用其社会地位，遮蔽罪戾的要道。高种姓眷属对达利特群体的压迫与怨恨，使其耐久处于失语景况，基本东谈主权保险机制险些瘫痪。

神庙的世及守护者——赫格加德眷属，耐久掌控神庙的处罚权，并运用地皮来回辘集进行复杂的资金升沉。探访炫夸，2018年，该眷属通过这种时代升沉了高达87万好意思元的多数金钱。值得防卫的是，当地性侵谋杀案件频发的时候，与神庙安保经费暴涨的时候高度重合，令东谈主不得不怀疑其间的有关。

早在1979年，当地就驱动频发针对女性的恶性案件，强奸、谋杀和离奇失散事件日出不穷，却耐久未能引起当局怜爱。近五十年的置若罔闻和刻意侧目，让罪状得以明火执杖地推广。

有关词，令东谈主迷糊的是，即便印度社会存在诸多严重问题，仍有一群“印吹”刻意好意思化近况，致使声称印度女性享有高尚社会地位，印度是不法率极低的调和社会。繁密营销账号落拓现实印度旅游，却对当地安全隐患一字不提。如今内情毕露，这些仍是荧惑“圣洁印度”、“和平净土”的账号，应当承担奈何的谈德背负？

达玛斯塔拉神庙的惨事，不单是是沿路独处的事件，更是印度社会轨制性怨恨和职权糜费的血腥注脚。它炫夸了种姓轨制的深层毒瘤，以及特权阶级对法律的贱视，对错误群体的冷落。这座“示寂圣殿”，用数百具无辜者的尸骸，扯破着印度社会的谈德遮羞布，其罪状，将长久铭刻在东谈主类文雅的玷污柱上。

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